殊不知水能载舟亦能覆舟,防民之口,甚于防川,若是任由百姓积攒怨气,迟早要生出乱子。
王朝末年的农民起义除了民不聊生之外,其实还有一部分原因就是积怨已久,又找不到发泄的方式,被有心人蛊惑,干脆反了。
苏泽也许算不上什么好人,可他有自己的底线和良知,在他的认知里,这样是不对的!
儒学和封建礼制想要禁锢百姓的思想,让他们沦为统治者手里的工具是不对的!
那些工人和军士,百姓,他们都是一个个活生生的人,而不是工具!
苏泽没和朱棣讲平等,和皇帝讲平等那是放屁,他换了一种说辞阐述利弊。
朱棣的目光扫过四周那些观赛的人员,即使是中场休息,他们依然兴高采烈的和周围的人讨论着和比赛有关的东西,你一言,我一语,脸上洋溢的都是笑容,不再是苦大仇深,不再是麻木不仁,仿佛枯燥的生活有了希望,有了盼头。
朱棣若有所思,一时间沉默不言,苏泽看似在和他说足球,其实是在和他说,百姓不是统治者手里的工具,而是一个个活生生的人。
工具没有情绪,但人是有的,若是不及时安抚,迟早会出乱子。
若是苏泽所说的都是假的也就罢了,朱棣大可以当苏泽在放屁,可眼前这一幕告诉他,苏泽说的都是真的。
也许但他们放松完了回去工作和操练之后,他们还是会和往常一样抱怨工作,操练幸苦,太累了。
可有了发泄途径可以发泄一下,放松一下,自然不会和先前一样苦大仇深了,再苦终归还有盼头,不会被有心人轻易蛊惑和朝廷作对。
虽不能尽善尽美,可终归是有效果的,看西山和清风县的百姓们就知道了,似乎这两处地方很少听到有人对朝廷不满。
即使他们依然日复一日苦哈哈的工作,苦哈哈的操练,可几乎没有人觉得有什么不满的,或者说不是没有,而是苏泽想办法在解决这些问题。
苏泽是真真切切的站在百姓的角度在思考,他和其他的官员不一样,他明白底层百姓想的什么,知道百姓们想要的是什么。
恍忽间,他仿佛又看到了清风县那让他震撼无比的一幕重新出现在他的眼前。
灯火通明的街道,百姓人人脸上洋溢着幸福,满足的笑容,那是发自内心的笑容。
有稚子嬉闹,有商贩卖力吆喝,县衙的官差在街道上维持着秩序,有行人带着家人一路游玩,呼朋唤友,其乐融融,好不热闹。
整座县城就像是一座不夜城一般,光亮永不会熄灭。
如今那让他印象深刻的那一幕仿佛又重现在了西山,虽然场景不一样,可那些百姓脸上的笑容是一样的。
这一刻朱棣沉默许久,他不知道苏泽说的有没有道理,可他知道清风县和西山似乎走出了和大明其他地方不一样的路。
这里的百姓似乎要过的比其他地方的百姓更好,那发自内心的笑容是做不了假的。
在大明其他地方是看不到这一幕的,只有在清风县和西山能看到。
如何能让百姓们安居乐业?
朱棣似有所明悟,以前他觉得能让百姓吃饱饭,不用遭受战乱之苦便可以了,可苏泽让他知道还能做的更好。
苏泽用实际行动告诉他,只要思民所想,解民之忧,便能让百姓安居乐业。
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